■张树敏 记者 夏克斌

  东晋恭帝司马德文元熙二年（公元420年），刘裕取代东晋，建国号宋，都建康（今南京），与建都洛阳的北魏对峙，历史进入南北朝时期。刘宋在四川置梁益二州，平武属梁州阴平郡（治今甘肃文县）。

  南北朝的统治者都崇奉佛教，信佛之风遍及民间，平武虽然远处边陲，亦有信佛之风。南朝宋顺帝升明元年（公元447年），在今平武县古城镇建立了一座佛寺，名四明山天宁万寿禅院（即天宁寺），这座佛寺距今已有1562年，早于平武报恩寺（始建于1440年）993年，是平武最早的佛寺。

  四明山在今古城镇，原天宁万寿禅院不知毁于何时，临解放时仅遗天宁寺旧庙正殿三间，建国后被建为小学。古老的天宁寺，自南朝宋顺帝（刘准）升明元年建成之后，经历了南北朝、隋、唐、宋、元、明等朝代的兴亡。到了清代道光二十年（1840）编修的《龙安府志》始有记载：“天宁寺在县东三十五里古城，宋升明元年建”。府志惜墨如金，简而不详。因此，古老的天宁寺长期鲜为人知。上世纪九十年代初期，平武县文管所工作人员在天宁寺原址发现了一块明朝永乐时龙州知州薛忠义所刻之残碑。据碑文记载，天宁寺在元代仍然存在，到了明代尤为兴盛。

  碑文的记载证明，明朝龙州知州薛文胜、薛忠义对天宁寺曾有过布施。天宁寺又因龙州知州的布施，更提高了知名度，而天宁寺的住持和尚正知，亦因此受到龙州知州薛、王两府的礼遇。在薛忠义于永乐十一年（1413年）修复天宁寺前楼之后，明朝正统五年（1440年），龙州土官佥事王玺才开始修建报恩寺。明天顺四年（1460年），王玺之子王鉴为报恩寺的建成立了碑铭，其中记载了天宁寺正知和尚与建报恩寺的关系。

  从碑文中“遂与土僧正知具本以闻”等文字，说明王玺在修报恩寺之前，向皇帝奏建报恩寺所上的本章中，有正知和尚的署名，并面许正知在报恩寺建成后当住持和尚。报恩寺建成后，因寺庙类似王宫，皇帝降旨：“既是土官不为例，准他这遭”而不予追究，赐额“敕修报恩寺”，同时又赐给报恩寺古道场名额十四处，其中为首的一处便是古城天宁寺（今见报恩寺内圣旨碑）。